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新京报讯（记者 郭懿萌）农历大年初一（2月10日）下午，在秦皇岛市青龙满族自治县朱杖子乡孤山子村欧亚体育中心课程预约，北京市大兴区消防救援支队榆垡消防站的专职消防员王志佳正在陪同家人驾车回家，突然发现路旁西山上有白烟腾起。王志佳与当地森林消防队员共同灭火（左一为王志佳）。 图源：大兴区消防救援支队“不好，山上着火了！”出于长期职业习惯，王志佳在向家属说明情况后，第一时间奔赴冒烟处查看情况，并迅速拨打电话，联系朱杖子乡森林消防队到场处置。赶到现场后欧亚体育中心课程预约，王志佳发现火借风势，已形成一条近70米长的“火龙”，正在从山脚下向半山腰蔓延，并伴有浓烟。他立刻抄起手边的一根木棍和车里的灭火器，并组织附近五六名乡亲一起开展火情处置，防止火势蔓延。“大家要注意安全，站在上风位置，用工具进行灭火，用土盖上火点。” 王志佳一边灭火，一边大声喊着提醒灭火群众注意安全防范。在朱杖子乡森林消防队到场后，王志佳与队员们进行对接，将现场情况进行简单介绍，并配合消防队员利用风力灭火机、铁锹等器材开展处置，历时一个半小时将山火处置完毕。王志佳与当地森林消防队员（左二为王志佳）。 图源：大兴区消防救援支队“这孩子真是好样的，一直忙前跑后，哪里有火他就跑到哪里。”孤山子村村委会党支部书记刘飞说。在得知王志佳的灭火事迹后，大兴区消防救援支队启动内部表彰程序，以支队名义发布对他的表彰通报。“这是消防员的职责所在，我相信不管是我，还是我的队友，谁遇到这种情况都会第一个冲上去。”王志佳说。大兴区消防救援支队发布对王志佳的表彰通报。 图源：大兴区消防救援支队新京报记者了解到，自消防救援队伍改革转隶以来，大兴区消防救援支队涌现出了很多先进典型。消防员刘伟、王堃公务途中处置京开高速汽车爆炸警情救助被困群众，兰书红休假期间投入重庆山火救援，王旭东暴雨中转移乡梓150余名被困群众。编辑 刘倩 校对 陈荻雁

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施爱东：早在甲骨文、金文的时代，“龙”字的用法已非常多样，由此可以确定，3000多年前龙文化已经兴盛。不过，在上古有关龙的叙述和图像中，只能看出两个比较稳定的特征：一是很有威力的神性动物，二是蜿蜒条状动物。从《山海经》中“其神状皆鸟身而龙首”“其神状皆龙身而鸟首”等可以看出，古人喜欢借用“龙形”来说明怪物的形状。正因如此，大自然中的蛇、蟒、鱼、鲵、虫、蜥蜴、鳄，甚至虎、猪，以及非生物的星座、闪电、彩虹、山脉等，全都被学者们解释成了龙的原型。

意大利传教士利玛窦(Matteo Ricci)最早将中国的“龙文化”系统介绍给欧洲。利玛窦手稿中将龙写作Dragoni，并有注音。这些介绍集中体现于金尼阁(Nicolas Trigault)整理出版的《基督教远征中国史》(1615年)。金尼阁的侄子小金尼阁(D.F. de Riquebourg-Trigault)将此书译成法文时，一律将龙译作 Dragon，这是中国“龙”与西方Dragon的第一次完整对译。

在西方现当代影视作品中，尽管龙仍常以海怪之类的恶魔身份出现，但也开始出现一些善良的、可爱的形象。以《驯龙高手》为例，制作者将龙族设计为没有语言能力，却能依靠动作和眼神跟人进行心灵交流的神奇动物；在1998年的迪士尼动画电影《花木兰》中欧亚体育中心课程预约，花家为保护花木兰，派出一条木须龙陪她参军打仗，这条可爱、淘气的木须龙为木兰带来许多欢笑，很受观众喜爱。

中国民间社会一直有权力崇拜，但对龙的态度却充满矛盾。各地流传着许多英雄与恶龙搏斗的传说欧亚体育中心课程预约，其中最著名的是关于黑龙江的故事。传说欧亚体育中心课程预约，东北有条大江叫“白龙江”，江里住着一条白龙，终日作恶多端。小黑龙“秃尾巴老李”为惩恶扬善，与白龙爆发了一场激战。当白龙浮出水面时，百姓就往它嘴里扔石灰块和石头；当小黑龙翻出水面时，大伙儿就往它嘴里扔馒头。几个回合下来，小黑龙越战越勇，白龙被劈成两半。没有了恶龙的侵扰，人们安居乐业，从此白龙江也改名为黑龙江。

歌曲将长江、黄河，以及黑眼睛、黑头发、黄皮肤等中国意象融入“龙”的名下，将每个中国人都定义成“龙的传人”，也凝聚起包括华侨华人在内的中华儿女共识，呼应着中华崛起、巨龙腾飞的时代要求。当时的中国，正处于改革开放的伟大转折点，正需要一些励志的故事和歌曲来鼓舞人心，这首歌唱出了人们对于“龙”的共鸣和自豪感。

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大理州洱海湖泊研究院的高登成2023年曾撰文介绍，螺蛳只分布在云南的高原淡水湖泊之中，通过滤食摄取藻类和有机碎屑起到抑制藻类繁殖、提升水体透明度的作用。虽然名字“土气”，但分类地位和科学价值极高，2008年被《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》（IUCN）列入濒危物种名单；2021年，被列入我国《国家重点保护野生动物名录》二级。近期，大理州洱海湖泊研究院对洱海流域螺蛳分布、种类、生境等情况开展调研，通过走访调查，发现云南省大理白族自治州洱海流域螺蛳的分布范围和分布数量已经急剧减少，仅在海西海有少量发现，且群众对螺蛳的保护意识不强。在海西海北部区域下网调查，仅采到4颗螺蛳，养在水桶1天后胎生出3颗小螺蛳，总共7颗螺蛳。

底栖动物是生态系统的重要生态类群，在物质和能量循环中处于十分重要的地位和作用。底栖动物种类多、分布广、食性杂，能摄取水体中的低等藻类、有机碎屑、无机颗粒，有效降低水体中富营养物质的含量，对污染水体具有明显的净化效应。特别是蚌类、河蚬等滤食性底栖动物以水体中的浮游藻类、细菌、轮虫、原生生物、小型枝角类、小型桡足类以及有机碎屑为食，能很好地净化水质。螺类等刮食性底栖动物则主要依靠刮食作用摄食植物叶片附着颗粒和着生藻类欧亚体育中心课程预约，可以有效地降低附着藻类对沉水植物的损害，加强叶片的光合作用，在一定程度上有利于沉水植物的生长和繁殖。

无齿蚌是洱海中最大的软体动物，壳长可达190毫米，壳高135毫米，壳宽80毫米。壳质薄，易碎，两壳稍膨胀，外形呈稍有角突的卵圆形。壳长约为壳高的1.5倍，贝壳两侧不等称。壳前部钝圆，后部略呈斜切状，末端钝。背缘略直，前背缘比后背缘略短，后背缘并向上略倾斜，并与后缘的背部形成一个角突，后缘呈斜切状，腹缘呈大的弧形。壳面平滑，有微细的同心圆状的轮脉。生活于小河、湖泊、池塘、稻田等水域内。

上述倡议书写道，“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”欧亚体育中心课程预约，让我们像保护眼睛一样保护我们的洱海母亲湖，把对洱海的呵护欧亚体育中心课程预约，变成一种生活习惯、一种自觉的行为，用我们最真诚的努力为洱海这颗高原明珠构建一道感恩自然、敬畏自然、拒绝污染的保护墙，让生活居住在洱海边上的我们，用最真挚纯朴的爱，守护着洱海的清澈，呵护着苍洱大地的碧水蓝天，共同建设好我们美丽幸福的家园。